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msc super bingo 2016,Entre na Sala de Transmissão ao Vivo em HD com a Hostess Bonita, Explorando Novos Jogos e Descobrindo Desafios Que Irão Manter Você Engajado e Divertido..Em 1988, Silvina Pereira assumiu a direcção artística da Companhia, iniciando um trabalho de dramatização de autores portugueses. Destacam-se os espectáculos: Lisboa Monumental (filmado para a RTP por Ferrão Katzenstein) e Um Demónio na Vitrine de Fialho de Almeida; A Linguagem dos Animais de António Botto, Florbela de Florbela Espanca e Hélia Correia; Portugaru-San de Wenceslau de Moraes (filmado em vídeo por Paulo Rocha); Sabina Freire de Manuel Teixeira Gomes; Comédia Eufrosina de Jorge Ferreira de Vasconcelos; Camões – Tanta Guerra, Tanto Engano, uma dramatização de textos de Luís de Camões (recriado em vídeo por Paulo Rocha) e também apresentado no Convento dos Inglesinhos, em 1996. Seguiu-se Sermões, uma dramaturgia de textos do Padre António Vieira, (digressão nacional e apresentação em Paris, para a comunidade portuguesa); em 1997, a segunda incursão em Jorge Ferreira de Vasconcelos com a apresentação da Comédia Ulysippo no Teatro da Trindade; Garrett – Uma cadeira em S. Bento, dramaturgia dos textos parlamentares de Almeida Garrett, estreado na sala do Senado da Assembleia da República, em 1999; Alegre Campanha, uma dramaturgia de textos de Eça de Queirós e Só Puro Amor, espectáculo de poesia e música, de Bernardim Ribeiro a Natália Correia, ambos estreados no Palácio Foz, em 2001, com apresentação também no Teatro S. Luiz, em 2004; Estranho Fado, de José Régio, apresentado na SNBA (digressão nacional). No âmbito editorial, o Teatro Maizum publicou em livro, Comedia Eufrosina, Comedia Ulysippo, Garrett – uma cadeira em S. Bento e Alegre Campanha e co-produziu um CD -ROM, Camões – Tanta Guerra, Tanto Engano.,Antonio Candido analisa a relação entre Diogo, Paraguaçu e Moema. Diogo e Paraguaçu representam a miscigenação ideal, ele é o colonizador europeu que acaba se identificando com os nativos. E ela, apesar de índia, apresenta características europeias, não gosta de expor seu corpo como as outras fazem, e abraça a fé católica. Dessa maneira, Diogo afogaria as índias que não se encaixam no processo civilizatório, personificadas por Moema..
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